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[paragraph]我们经常可以看到有些网友写下类似的留言:我虽然是无神论者,但是我对佛教“教人向善”这点还是肯定的。大部分“无神论者”通常只知道佛教是“教人向善”的,而对于同样是“无神论者”的佛教弟子们,却不仅仅认为佛教“仅是教人向善”的。 “教人向善”其实是世界上大多数传统(或称为正统)宗教共同的特点,在那些“以人为本”的宗教教义中,也宣讲了很多“教人向善”的道理。这些教义和道理同样值得我们尊重和肯定。 不过“教人向善”用在佛教身上,似乎还不足以说明佛教慈悲的广大,我倒是认为“教众生向善”似乎更准确一些。佛法的教育不仅仅是面对人的,也是面对所有有情众生的。 如果仅仅是“教众生向善”,佛教可以象其它宗教一样,仅用一本经书把“向善”的道理讲清楚就可以了,没有必要写出“经律论三藏”浩如烟海的经卷典籍。 大多数认为佛教仅是“教人向善的宗教”的人,其实对于整个佛教体系是茫然无知的。很大程度上,这些人受到所谓的“传统教育”(通常指建国以后的教育体制和思想)的影响。很多人甚至到现在还把诸如“宗教是人民的鸦片”这类话搬出来,来说明佛教是“封建的、迷信的、有害的”。而从来不自己去研究研究佛教是不是真的是“封建的、迷信的、有害的”。这种人云亦云的从众心态,使很多人丧失了独立学习和独立思考的能力,进而使这些人丧失了认清生命真相的机会,丧失了真实了解世界的学习机会,这不能不说是人生最大的遗憾。 如果这些人能够知道“佛教是反对盲目的信仰,主张理智信仰”; |
如果这些人能够知道“信仰佛教的目的并非是为了来世及进入天堂”; |
如果这些人能够知道“佛弟子也是彻底否定“神创世界”的无神论者”; |
如果这些人能够知道“佛教的哲学观并非全是唯心主义”; |
如果这些人能够知道“佛教对科学是持最积极的态度”; |
如果这些人能够以科学的态度、实事求是的原则和精神去研究佛教,就一定会发现佛教其实不仅是原来想象中的一个“教人向善的宗教”。佛教对宇宙、世界、人生的阐述以及佛教中所蕴含的智慧都已经到了令我们望尘莫及和不可思议的高度。 放下心中的傲慢和无知,走进佛教智慧的海洋吧! 只要开始,就还不晚...... |