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安安静静(在路上)

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发表于 2007-1-17 17:52:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:广东东莞

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  你说,我在《在路上》一文中迷失了自己。对我,流浪并不是最好的选择。 <br><br>    《在路上》更多的是人道主义的思考,在存在中寻找人的存在,寻找人生的价值。 <br><br>    在上帝面前,人的思考是没有意义的。终极的问题,作为在果核里的人是无法参悟的。人一直在路上,有许多的事情,值得我们去完成。在终极这个虚无的问题上纠缠,到头来只能让我们迷失存在的意义,掉进空洞之中。 <br><br>    虚无的价值观,让人失去了所有的力气。在路上也变得毫无意义。 <br><br>    真理此刻是在路上敞开着的,真理不是虚无,而是一个自由的澄明的存在。人可以把捉的,是属于人能把捉范围之内的。而要想到达上帝的位置,或许只能陷入虚无与空洞之中。 <br><br>    在路上,从一开始便意味着无法超越生死的界线。在路上,便意味着应思考如何生的问题,而不是死后的事。 <br><br>    若要想借助流浪,逼自己超越生死之界线,这是愚笨的行为。在路上,便是生的终极。 <br><br>    庄子说,小知不知大知。若要做到御风而行,或扶摇直上九万里,便要圣人无名。这是一种逍遥的境界,然则也是一种无奈。人在此存在,大抵能达到的,只能是这般境界了吧。 <br><br>    因而,还有什么放不开的呢? <br><br>    圣经里说,在路上,要学会爱。 <br><br>    而佛主说,在路上,要学会善。 <br><br>    因此,在路上,应该着眼于当下的生活,思考现实里如何更好的生的问题。 <br><br>    而在路上,最大的障碍在于各种的欲望。欲望使我们迷惑。迷惑使人绝望。 <br><br>    在路上的各种生存方式,是欲望让人进行比较,从而产生困顿。困顿,让人遗忘了在路上的本真存在,即生的同一性,以各种可能在路上呈现生的自由。 <br><br>    于是,教育让人误入迷途。各种经验主义将世界笼罩。历史与科学逐渐成为了帮凶,将人重重地包围囚禁起来。在路上,变得暗淡无光。 <br><br>    于是,我们很难再走进古代的经典里头,甚至对此嗤之以鼻。越走越远。 <br><br>    在自由澄明的路上,我们却开始绝望,陷入恐惧之中,看不见前路的光亮。<br><br>             </p>
发表于 2011-11-13 16:40:29 | 显示全部楼层 IP:重庆
[s:252]
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