[长篇小说] 失踪的上清寺【转】

duhm

作者【邀请信】
写这篇故事，只是一时兴起，并没有做好充分的准备，写了几章，就发现重庆的历史实在是博大精深，精彩、悬疑、气势磅礴，远远超过故事本身。

以前成渝口水战，成都人总说重庆没有文化底蕴，重庆人找不到还击的素材，其实只怪我们这些新重庆人了解重庆太不足够。

实在担心写不好这些东西，欢迎各位老重庆的朋友们向我提供写作素材、点子，以及老重庆的资料。

非常感谢！

提供方法：
1、老重庆交流QQ群：11313623
2、重庆生活社区舞文弄墨版，回复在本贴后，或本版内都好。

duhm

失踪的上清寺(十)
小敏还没有来，我有点担心了：“老曾，你觉得那个老人和小敏她家应该是什么关系呢？”

“这个只好等小敏来讲，但那个老头可不平常！”老曾眼睛突然一亮，“你注意到没有，那个长条板凳？”

我还真没有留意。

“我的鼻子很灵，闻到那个长条板凳有特殊的香味，象是阴沉木。阴沉木，是能沉在水里的木头，古时很多人用来做兵器。重庆长江三峡一带，从古到今，经常有人在水底打捞阴沉木换钱，这种木头在水中泡了两千年至上万年，都不会腐败变质，非常贵重。所以，我觉得那板凳有两个地方很不简单，你猜猜看？”

我明白了：“那条板凳如果真是阴沉木做的，应该有至少30斤重，一般人一只手是拿不起来的，那个老人家一只手拿起好轻松！另一个奇怪的地方，是谁愿意用如此昂贵的木材来打这么一条形状普通的板凳！”

“是啊，重庆数次大移民，民间藏龙卧虎，这个老头，让我想起一个叫安道士的人。”老曾一拍大腿：“对了！我晓得了！小敏找的上清寺，可能是这么回事情！”老曾兴奋不已，我则摸不着头脑。

“安道士是一个有名的异人，如果活到现在，应该快100岁了，解放碑较场口长大的老重庆，没有不知道他的。

他解放前是国民党一个大官的警卫，武功高强。国民党撤退后，他留在了重庆，出家在较场口。较场口建设公寓背后，原来是一个关庙，那条街就叫关庙街，安道士就住在关庙里面。

由于身份特殊，安道士解放初期每天去统战部上班，帮统战部做通讯员，工作是送信。统战部就在现在临江门附二院的代家巷旁边，做道士只是安道士的兼职。

我从小经常看到他在路上走，那时他的腿已经瘸了一只，传说是比武受伤造成的。他每天早上拄着一根象玻璃杯那么粗的大铁棍从较场口走到临江门，又从统战部带信出来，穿越解放碑把邮件送到各个与统战部有关的部门。

他拄的那条大铁棍，只怕有80斤重，我们小时候都害怕他。现在想来，那条铁棍并不是帮助他走路的，而是平时练功的方法，刚才那个老人随身带板凳，可能就和安道士的武功是一种路数。”

“那安道士又和上清寺是什么关系？”我不解。

“上清寺在清末时，里面有不少武功高强的道士，一些有钱人还送自己孩子去道观学武，上清寺大约在30年代失火烧掉了，后来那里就变成了一个面粉厂，以前那些道士因为没有道观，就回家修行，据说安道士的师傅就是从那个寺出来的。”

我奇怪地问：“重庆的老君洞不就是一个著名的道观么？为什么那些道士不去那里修行？”

“老君洞，呵呵，那个时候太远了，其实安道士后来也去了那里。文革时，安道士失去生活来源，就去老君洞挂单，一直到他去世。以前我常去看他，他鹤发童颜，就象一个老神仙啊。”

老曾接着说，“上清寺那帮道士分散在重庆隐居，后来重庆解放，有不少国民党的警卫官和保镖向这些人拜师出家，安道士就是其中一个，他的师付就在关庙附近住。”

“明白了，小敏的爷爷说他叔叔在上清寺出家，并不是指一个具体的庙，而是跟着清寺出来的这些道士修行吧？”我恍然大悟。

“很有可能。如果那个老人是安道士的徒弟，那小敏的叔叔可能也是安道士的弟子之一了。”老曾把烟头丢到垃圾筒里，转身说：“那些出家的警卫，身边都有一堆故事，解放前他们守卫他们的长官，解放后，他们守卫历史的秘密。”

“大哥，曾老师！”小敏气喘吁吁地向我们跑过来，很兴奋地抱着个盒子，自己的坤包则在背上一甩一甩的。

“叔叔给你的东西拿到了？”我问到。

“是啊，还给我聊了一些叔叔的事情。”小敏喘够气，问道，“我们现在去哪里呢？这个盒子想请你们帮我研究一下。”

还好五一期间不上班，我想，一晚上没有睡觉，居然都没有困。老曾插嘴到：“到我家去嘛，我一个孤老头子，房子太大了，缺点人气。小姑娘如果信得过，可以住我那里，免得花钱找宾馆。”

我说：“好啊，听说你那里藏书万卷，正想偷几本回家看看呢。小敏，怎么样？”

“好啊，快走快走，大哥你帮我拿包。”小敏总是无忧无虑。

天色已经有些发亮了，清洁工在开始打扫通远门，一些路边的小餐馆已经亮灯准备早上的餐品。

沿大街向上走300米，就是抗建大厦，老曾的家就在上面，不知道小敏抱着的盒子，将开启一段什么样的尘封往事？

duhm

失踪的上清寺(十一)
　老曾的家在抗建大厦的顶楼，居然有两层，一楼接着楼顶平台，形成了大约100多平方的院子。除了卫生间和厨房，每间屋的墙壁上都是大书柜，藏书家的美名，果不其然。但如此大的房屋，却只有老曾一个人住。
　　
　　我们在客厅沙发坐下，老曾拿出一付紫砂茶具，给我们泡茶，小敏把那个盒子放到茶几上。
　　那是一个铜制的盒子，四周已经有许多暗绿色的铜锈，关闭处，有一个8位的密码锁，小敏开始讲。
　　“那位老人家姓高，是我叔叔的道友，97年我叔叔去世前，把这个盒子交给他，请他交给我家的后人。高爷爷并不知道这个盒子里装了什么，他说十年来，他很多次想打开这个盒子，都忍住了，抵抗好奇心，是他十年来最苦的修行，好在他成功了。”
　　
　　我和老曾相识一笑，历经十年，控制自己的好奇心，真的不是一件平常人可以做到的事情。不过，密码锁上是8位数字，有1亿种组合，只怕十年也打不开。但盒子上的密码锁已经生锈，很难滚动，说明高老先生几乎没有动过密码锁。
　　
　　“他转告我，这个盒子的密码就在我那只打火机上面，叔叔给高爷爷也有一只同样的打火机，只是上面没有刻字。”小敏掏出两把打火机，二只打火机的金属外壳上，只有一样差异，就是“令俊”这个刻字。
　　
　　箱子的密码锁是数字的，而“令俊”是汉字，怎么建立关联呢？我问老曾：“是不是应该找找孔二小姐的英文名字，再转化为数字？”
　　老曾讲：“说得好，英文和数字间比汉字好关联得多，有一种军统时期警卫部门传送普通保密信息时，常用的密码就是用A-Z对应到1-26的数字，这个对应简单，懂英文的人少，很多人不会英文的人，也分析不出来。”
　　小敏问：“那孔二小姐的英文名字叫什么呢？”
　　老曾说：“要查了才知道。”他跑到隔壁的房间去拿了一本书回来，“查到了，真巧！孔二小姐的英文名字是8个字母！”
　　那本书是2006年的出版的《孔氏家族》，老曾翻到的那一页，写着：“孔令俊的英文名字叫珍娜(Jeanette)。”
　　
　　麻烦了，8个字母，并没有让事情简单化，反而更复杂！
　　按照那种字母对应数字的解密法，解出来应该是：“10，5，1，14，5，20，20，5”多了4个数字。
　　我说：“老曾，这条路不通啊。”老曾摸摸头：“一定有些和名字直接关联的方法，而且很简单的。”
　　小敏说道：“我父亲用过一种字典，好象可以直接用数字查汉字的，会不会和那种有关联？”
　　“对了！”我和老曾同时拍起掌来。
　　老曾优雅地向我抻出一只手，“请小罗发表高见。”
　　
　　小敏的说法，一下子让我打开了思路，在汉语拼音还不流行的时期，中国的字典常用一种编码方法，叫做四角号码，“多半就是四角号码，正好一个汉字，对应四个数字！”我兴奋地说。
　　“没有想到你连四角号码都知道啊！” 老曾点点头，补充道：“四角号码检字法的发明人是王云五先生，这个人可了不起，30年代他发明了这个检字法后，最彻底地解决了汉字检索中的快速、准确定位。如果在字典中寻找不知道发音的汉字，四角号码可以一步到位，比寻部首查笔划要方便多了，但是，不知商务印书馆搞什么鬼，在1994年修订《现代汉语词典》的时候，竟把‘四角号码’给拿下了。这是中国文史研究的宝贝啊。”
　　
　　但我对四角代码确实不熟悉，“老曾，你知道这两个字用四角代码应该是哪8个数字？”
　　老曾端起茶杯，靠在沙发上念出一段口诀：
　　“横一垂二三点捺，
　　叉四插五方块六，
　　角七八八九是小，
　　点下有横变零头。”
　　
　　“小姑娘，编码是从左上角开始，然后右上角、左下角、右下角，你来分析一下是哪8个数字？这可是你家的东西啊”老曾考验小敏。
　　小敏说：“我试试：令字的左上是撇，应该算什么？”
　　“算垂，就是2”老曾说。
　　“右上角是捺，是3，左下角右下角都没有，不知道了。”小敏搞不定。
　　老曾笑道：“你能搞定，就成神仙了，还是我来吧。”
　　老曾把旁边的笔记本电脑拿过来打开，一边讲：“我搞文史研究，经常需要四角号码查老书，但四角号码确实太复杂了，经常搞不清楚，还好朋友给我电脑上装了一个工具。”
　　老曾启动了一个“四角号码查询器”的小程序。，输入令和俊两个字，出来的结果是：8030和2324。
　　“看吧，和我们猜的不一样吧。四角号码规矩很多，学习困难，这是淘汰的重要原因，最近居然有一个老学究到处呼吁让小学生学习四角号码，还好教委没有采用。”
　　
　　“马上试，马上试！”小敏在铜盒子上拨起号码来，但号码拨不动。
　　“性急吃不得热锅汤啊，”老曾从柜子里找出一支滴油瓶，一瓶盐酸，“年代久了，要先除锈，再打油，才能转得动。”
　　我们急切地看着老曾向密码锁上滴盐酸，然后用滴水冲洗，再向锁的齿轮上滴上油，最后戴上一只白手套，轻轻地拨动密码锁，锁齿动了！
　　
　　一下一下，老曾把数字拨成“80302324”，然后向小敏说：“来吧，试试手气。”
　　小敏屏着呼吸，一板锁扣，“答”地一声，箱子打开了！


盒子里，空无一物！

怪不得走路的时候，盒子没有响动。难道是高爷爷打开过，拿走了里面的东西？我不愿意那么想。





我和小敏一下都傻眼的时候，老曾却一点也不意外：“这么容易打开的锁，还有东西才是奇怪的事情啊。”他掏出一只放大镜，捧着盒子左看右看，毫不着急。




“来看看，这里有一个小眼”老曾指着盒子上盖边上的一个不起眼的地方，“这是一个机关，盒子盖的厚度不对头，你们没有发现？”




果然，盒子上盖部分显得很厚，和盒子的重量并不匹配。




“我的一个老朋友，文革时被抄了家，80年代平反后，要求政府帮助找回失物，找了很久，在现在若瑟堂的仓库里面，找到他家的一个首饰盒。打开后，里面当然什么都没有了，但那个朋友拿出一把铁丝一样的钥匙，一捅，上面盖子打开出一个夹层，里面放满了珠宝，当时政府的工作人员都看呆了。”老曾转身看着小敏：“你家里有象铁丝样的钥匙吗？”




小敏一呆，从颈子上取下一个项链挂着的饰物，那是一个象笔筒样的金属小圆柱体，小敏拧开柱体，里面有三厘长的一段铁丝，弯弯曲曲，顶端还有齿，“这个是我小时候就挂着的，爸爸说这是不能丢的吉祥物。”




老曾接过来：“各位，演出开始啦！”向那个小孔里一捅，“啪”地一声，盒子盖掀出一个夹层，夹层里放着一叠发黄的纸！




“哈哈哈”老曾笑道，“这才是你爷爷、爸爸和叔叔两代人留下的东西啊！就算盒子里曾经有过什么，肯定都没有比这几张纸更有价值！”

小敏急不可耐地去拿这些纸，老曾手一挡，递给她一双白手套，说：“应该用这个。”小敏不好意思地笑了。




老曾移开茶几上的东西，铺上一层报纸，让小敏把那些纸小心分开，展在桌面上。

大约有十多页，清一色全是图纸，有些图纸上好象是密宫的路线图，几乎每个密宫的尽头都标着一个阴阳符号，但图纸上都没有字。




“藏宝图？”我对小敏讲，“你家留下的东西是一堆藏宝图，老曾早就想到了！”

老曾拿着图纸，一张张地看，“呵呵，有图未必有宝，有宝还未必能挖，这些图纸上没有文字标注。一时看不出个名堂，够得想的，收好这些东西，睡一觉再商量吧？”老曾说。




是啊，我也困了，窗外已经亮起来，车辆来来去去的声音已经响起。小敏的眼睛通红，这一夜够她折腾的，却还有些不情愿，经不起我和老曾做工作，她才同意休息，把图纸收进铜盒里。




老曾打开给儿女们留的卧室安排小敏住，自己住大卧室，我不愿意住另一间长期无人的房间，选择在客厅睡沙发。本来还准备洗澡，一倒下就睡着了，一堆奇怪的梦不断在眼前变幻着。




突然，一阵凉风把我惊醒，窗外的光线照进来晃得我难以睁开眼睛，模糊看见一个人影站在我的面前，提着一把亮闪闪的刀，向我弯下腰来，一个声音说道：“买了点菜，是做回锅肉，还是盐煎肉？”




“曾老头，你吓死我老。”我回过神翻身坐起，打开手机看时间，已经是中午11点过了，“听说你做的菜一流境界，做啥子都可以，我给你打下手。”




我们在厨房里忙碌起来，一大砣鲜肉煮了个半熟，香味扑鼻，老曾熟练地切着肉片，菜刀上下翻飞，一片片的肉倒下来，排列得整整齐齐，而且厚度极其整齐，让我赞不绝口。




老曾对我讲：“一会小姑娘起来，问问她的意思，如果愿意让我们帮忙，我们就把那些图纸整理一下，我起床前想到三种办法，有可能找到哪些图纸所在的地方。”

“好啊，好啊！”背后小敏的声音响起来，估计是被肉的香味勾起了床。

“我在重庆就你们两个朋友，亲人也没有了，高爷爷说他心愿已了，不再过问尘世中的事情，更不想知道盒子里是什么东西。”小敏说话的样子有点可怜兮兮，“不管有没有财宝，都想和你们一起找，没有比这样过假期更刺激的事情了啊。”




几张毫无头绪的图纸，是什么东西也不清楚，重庆几十年天翻地覆的变化，找寻她祖上留下的东西谈何容易！但是，的确没有比这更刺激的事情了。

我逗她：“找到值钱的东西，是献给国家，还是倒卖了换钱啊？”

小敏咬着嘴唇，考虑了一下：“法律许可的情况下，发点财是可以的嘛，哪个女孩不想买点化妆品和名牌包包呢？反正我一个人找不到，找到大家一起分。”




“我年龄大了，不象你们年青人那么着急，一会吃过饭，我们先慢慢研究一下图纸。”老曾嘴上说着，手上不停，一锅香喷喷的回锅肉炒了出来。

duhm

失踪的上清寺(十二)
在老曾的家里吃饭是一种享受，五月初的重庆，不热不冷，三个人在晒台花园上狼吞虎咽，还有一堆悬念下饭。

小敏换了一身衣服，短袖衬衣和一条长裙，长头发披下来，突然显得有些女人味，当然，除了她吃饭的动作。

“你什么时候假期结束？”我问小敏。

“才炒了老板的，准备换个工作，可以多玩几天呢”，小敏满不在乎，“说不定就留重庆了。一边工作，一边找那些宝贝，才是真正的人生。”

我和老曾笑起来。

老曾说：“要搞清楚那些图纸，你得把家世尽量多地告诉我们。”

“行啊，只要不问我感情问题，其他都可以。”小敏摆出答记者问的派头。

由于小敏所知不多，我们一边问，一边启发，加上猜测，总算弄清楚一点眉目：

小敏的爷爷解放前学建筑，中途辍学参军，具体做什么不清楚，我们分析，他很可能是在重庆的警察局里，做了徐中齐局长的卫兵。解放后，他没有跟国民党去台湾，而是参加了新中国的建设工作，重新成为一名建筑师。重庆解放初期的十大建筑，有可能留下了他的痕迹。

据高爷爷讲，后来在一些左倾运动中，小敏的爷爷由于历史问题被打成右派，在重庆扫大街，大约在67年重庆武斗的时候，死于造反派的流弹。

小敏的叔叔在70年代出家，和高爷爷成为道友，但并不清楚出家修行的地点。小敏的父亲在70年代下乡，文革结束恢复高考后，考到上海学建筑，然后在上海定居下来，小敏的母亲是他父亲的同学，在生下小敏时，难产去世了，小敏跟着父亲长大，从来没有听说过有叔叔，直到父亲今年初患癌症。

理完这些头绪，老曾开始讲他的判断：

“你爷爷那个年龄和身份，不可能和孔二小姐搭上线，这个刻字的打火机，要么真的是孔二小姐的，要么可能是警察局长徐中齐为了纪念孔二小姐而定做的仿品，而且一仿几个，其中两个现在就都在我们手上。”

我说：“对了，这个可能性更大。我想起另一件事情，心心咖啡馆那个重庆掌故中讲，徐中齐被孔二小姐打耳光，过几天就升了官，我认为背后不那么简单，孔二小姐性格直率，从不怕得罪人，职务越高，她越不在乎，打了就打了，不太可能心里抱歉去升徐中齐的官。”

老曾同意地点点头：“对，心心咖啡馆那个故事还有另外的版本，说是徐长得英俊帅气，被孔二小姐看上了，完全是打胡乱说，孔二小姐那个时候迷恋胡宗南，区区一个重庆警察局长，哪里能和当年春风得意的胡宗南相比呢。”

说完这些，老曾站起身来收拾桌子：“我猜孔家财雄势大，孔二小姐一天又喜欢四处乱逛，结交很广，她可能买到或者找到了一些重庆更早时期的藏宝资料，需要徐中齐这个警察头儿帮助查找。”

老曾的话，仿佛帮我拨开几十年的迷雾，让我仿佛看见上个世纪40年代的那一天发生的事：

孔二小姐打过徐中齐的耳光，心满意足地从心心咖啡馆中出来，上车时突然觉得徐局长懂事，而且是一个正好派得上用场的人，于是转身招呼他上车。

受宠若惊的徐中齐，后来拍胸膛承诺了要帮孔二小姐一个大忙。几天后，徐中齐升任四川省警察局长，找来学过建筑一个警察做他贴身副官，那就是小敏的爷爷。




“这些图纸，可能是两种情况：一种徐中齐或小敏爷爷画的，内容是徐中齐在逃离重庆前留下的东西藏匿的地方；另一种是徐中齐帮助孔二小姐整理的藏宝图资料。当然，也可能两种均有，因为这些图纸象是同一个人画的。”老曾接着说。

我在心里描绘当时的情景：

1949年11月，解放军已经开进重庆城，势如破竹，国民党军队无心恋战，飞机在重庆频繁起落，把高级官员撤向成都。许多高级官员慌乱上机，在机场附近掉下大量财物、文件，而且许多人就在那天与自己的家属失散。一个姓徐的青年副官悄悄地脱下军装，携带着徐中齐的箱子离开了混乱的机场，几个月后，在台湾，孔二小姐又打了徐中齐一个耳光。

姓徐的青年，并没有向政府交出那个箱子，而是一直保留了下来。也许是人性的贪婪，也许只是不想惊扰那些尘封在地下的故事。




七手八脚收拾完饭桌，老曾在屋里点上檀香，放起音乐，才让小敏捧出盒子来。

一张张陈旧的图纸摊开在茶几上，老曾戴着白手套，拿着放大镜，第二次仔细端详。

duhm

失踪的上清寺(十三)
“30-40年代，保密文件经常会用各种隐影药水来写，然后用各种办法来显影，我虽然没有研究过，但也知道几种方法。”老曾拿出一个酒精灯架，架上放上一个烧杯，架下点起酒精灯。




烧杯里的水开了，蒸汽冒出来，一份又一份的年代久远的图纸，被老曾轻轻放到蒸汽上。




“最常用的办法之一，是水蒸汽显影，我们来试试能不能起作用，我只是有点担心会不会损坏这些文件。”老曾小心翼翼，我们屏住呼吸。




第一张没有什么变化，第二张也是，一直到了第7张，突然显出了字迹！




老曾停下手，我们兴奋地凑到一起，看那张展开的图。



这张图纸上，画的是一条弯曲的路，中间有几个标点，显影出来的是四排行草字体写的一首诗：



“禹王宮下暗河悠，






洪崖洞壁印佛手，






明清川亂萬民死，






古洞藏經為誰留。”






老曾摇头晃脑地读着这首诗，起来在屋里踱步：“小罗，你觉得这首诗是什么意图？”




用特殊的方法才能显示出的文字，当然是主人留下的不愿轻易让人知道的秘密。我说：“这首诗指示的是地图所在的地点，但交待的地方我不清楚，你老人家不要悬吊吊的哈，不然我叫小敏拨光你头上的头发！”



小敏咯咯地笑起来。




“你显然是嫉妒我头发比你多，”老曾得意地摸摸自己60岁了依然浓密的黑发，“这首诗提示的地方，很可能是湖广会馆和洪崖洞间连通的暗河！你来说说这每一句的意思吧。”




我说：“第一句我就不清楚，禹王多半说是的大禹治水的那个大禹，但禹王宫这个地方我没有听过。难道大禹治水来过重庆？禹王宫是不是重庆另一个消逝了的道观？”



“嘿嘿，你看第三句，明清战乱万民死，应该给你点提示。”老曾继续卖关子。




我说：“明清战乱，应该是指明清交替的时候，那个时期，重庆死了很多人吧？”




老曾点烟一支烟：“是啊，三百多年前的那个时候，有四场大规模的战争，打了近40年，重庆人基本都死得差不多了。第一场是张献忠起义，是张献忠和明军、清军打，打了6年；第二场是张献忠死后，他的部下孙可望、刘文秀和清军打，打了9年；第三场是清军清洗残余的起义军和明军，打了4年；第四场是清军打吴三桂，打了7年。”



“四十年的战争，老百姓怎么过日子呢？”小敏问。




老曾说：“是没有办法过，所以重庆城的人口当时减少到基本没有人！康熙刚上任的时候，派来一个巡抚叫张德，他向康熙汇报说：绕着重庆开了几天的船，连人的声音都听不到。小姑娘，这几天过节，你上街的话，肯定看到重庆街上密密麻麻都是人，挤得人心烦，哪里想象得到那个时候的惨状啊。”



我补上一句：“小丫头，幸福来之不易哦，我们活在这个年代，真是运气好。”




小敏接着问：“现在有了这么多人，就是那个两湖两广填四川来的吧？”




“你从哪里听来的两湖两广？湖广填四川，不是指湖南湖北广东广西，是指的湖广省，清初的时候，湖北和湖南是一个省，就叫胡广省，填四川来得最多的人就是那里的。禹王宫就和他们有关系，小罗猜到没有？”




“猜到了，湖广人崇拜大禹，禹王宫肯定就在湖广会馆，你老人家绕好大一个圈子啊！”




“答对了，加十分！禹王宫就在湖广会馆，这首诗很清楚地说，在湖广会馆的禹王宫下有暗河，可能通到洪崖洞那边一个壁上有佛手印的地方，藏的东西和经书有关系。”



老曾把其余的图纸放到水汽上蒸，但是，其他的图纸都没有再显影：“看来这一招并不是总有效。”

放下图纸，老曾一点不着急，吩咐小敏收好图纸，还端出一套茶具准备泡茶。



“曾老师，我们快去那个洞看看吧？”小敏着急地恳求道。




“急没有用的，那个暗河洞其实有不少人知道。前些时间，重庆有些文人朋友，向政府建议开发那条暗河，做成一个旅游点，联通湖广会馆和洪崖洞。但是一问入口具体地点，大家都不清楚。就算我们知道，也不是什么人都能进去的，难道你准备背个铁铲去挖？”老曾不紧不慢。



我说：“这样吧，反正小敏对重庆不熟，顺便旅游一下，我们一会去洪崖洞和湖广会馆走走。”



“不着急，这是我朋友带来的资格龙井茶，不好好品一下太可惜，我去打几个电话，看看能不能找人带我们去。”

duhm

失踪的上清寺(十四)
老曾去书房打了一通电话，回客厅告诉我们：“我朋友的儿子是做导游的，和湖广会馆很熟悉，可以带我们去。但我们最好别告诉他寻宝的事情。”




一会老曾的手机响起，老曾朋友儿子的车已经到了。下到抗建大厦楼底，一辆贴着“熊出没注意”的越野吉普车停在刘一手火锅店的旁边，有个胖乎乎的青年人在车边向老曾招手。




一看那人，我不禁笑了，是一起野外扎过帐蓬的驴友，叫潘天棒。




潘天棒快30了，还没有固定的女朋友，前些时间老在网上缠着我给他介绍对象，平时开车瞟到漂亮女孩，都要减一档油门的人，看到小敏漂亮，眼睛都直了。看看小敏，看看我，不知道他在想什么鬼念头。




老曾上前向潘天棒介绍小敏是他亲戚的女儿，我悄悄告诉潘天棒：我是专门来找老曾的，也是才认识小敏，他有的是机会。这家伙一下子就活泼起来，忙前忙后地为我们开车门，麻利地把车子从人行道开到马路上去。




一路上，潘天棒发挥他搞旅游的专业才干，不停向小敏介绍路过的地方，车到下半城时，他介绍道：“这里就是重庆的下半城，重庆主城就这里没有充分开发了，整个下半城，靠湖广会馆和朝天门那边建筑要好些。”




老曾忍不住考问潘天棒：“重庆下半城发生过一场大火，差不多下半城的木结构房屋都烧光了，你知道是哪一年不？”




潘天棒摸摸脑袋，支吾一阵说不出来。




我问道：“是不是抗日战争时期，日本人对重庆大轰炸造成的？”




老曾说：“八年抗战，日本人轰炸重庆几百次，丢下炸弹近万枚，炸掉房屋近二万所，老百姓死伤近三万人。下半城是起过很多次火，但都没有九二火灾那次大，那一次是在四九年，重庆解放前三个月，房屋烧了八千多幢，死了几千人。国民党当年的报纸讲，唐家沱打捞起来的尸体就有几千具啊！”




想起来了，经常听老辈子讲重庆发生过一次很大的火灾，原来是这个。下半城多灾多难，如果暗河口在湖广会馆附近，会不会受到影响呢？如果藏宝的时间先于1949年9月2日那场大火，会不会受到影响？




我问：“大火的范围是哪里？烧到湖广会馆没有？”




老曾讲：“大火的范围是朝天门附近的两江沿岸，朝天门、东水门、千厮门都烧了，十万人无家可归，但湖广会馆没有受到影响。火灾只烧到了湖广会馆对面的曹家巷，这场大火主要烧的是棚户区，当时天干物燥，那些竹木结构的房子，还有朝天门那些库房和码头货物才容易着火，湖广会馆专门有防火挡墙，就算烧到了，也影响不大的。”




潘天棒接上话：“对了，当时听说江上的船都烧起来了，是不是真的哟？”




“是真的”，老曾说：“那个时候，日本投降了，重庆的经济发展起来，港口贸易很发达，朝天门附近江风大，烧起的货物飘起来到处飞，其中就吹到了民生公司的船上，只不过引起的火灾被船员扑灭了。当时还有一件事情，国民党空军有三只木驳船，是装满了炸弹和燃烧弹的，就停在起火的船附近，还好民生公司派船去拖走了，如果当时被引上火，下半城要被炸翻天！”




“那场火是人为的，还是不小心失火呢？”小敏问，我也在想这个问题，失火会不会和那些搜刮宝藏的行为扯上关系？

老曾说：“国民党当时就指责是共产党放火，还抓了几个纵火犯，然后枪毙了。解放后，有些书指责是国民党故意扩大火势，而现在研究历史的人，普遍认为是无意失火造成的，不过那三只装满炸弹和燃烧弹的船确实可疑，因为居然军人无人开船，靠老百姓去拖走。”



潘天棒讲：“对头对头，我以前带过团参观歌乐山烈士墓纪念馆，要介绍一个叫杨汉秀的人，她是杨森的亲侄女，共产党员，杨森一直劝她脱党。报上说是共产党纵火，她就出来反对，杨森不仅抓了她还逼她承认是纵火犯，后来重庆解放前几天，杨森急着逃跑，派人把她拖进一辆小车，然后勒死了。”




“那时的人，怎么那么残暴啊！”小敏感叹到。




“是啊”，潘大胖说：“我看过她的照片，长得好漂亮，死的时候不到36岁。”




重庆久经战乱，死掉了无数的百姓，杨汉秀只不过是千千万万个不幸生存在那些时代中的一个，也许每一个人的故事，都是那么悲惨，那些可能存在的宝藏将会为一场场战乱的做证。







车到湖广会馆，潘天棒进去联系，不一会就出来得意地领我们进入，免去了每人30元的门票。




湖广会馆我上次来时，是2005年10月，刚刚翻修好。解放后，湖广会馆被安置了许多居民，99年开始撤迁居民进行修复，花了1亿多。也许历经几十年的居民入住，加上大规模重建，我们寻找的暗河口已经不在了吧？




一进大门，小敏就问：“禹王宫在哪里？我们先去那里吧。”




潘天棒把我们带到禹王宫，禹王大殿前，摆着几柱大香，有人在跪拜。




宫殿内外的地面，都是新砌的石头，周围看不到什么暗河的痕迹，老曾一点不着急，向潘天棒提出一个问题来：“你知道大禹和重庆有什么关系？”




潘天棒说：“没有听说过，哦，我明白老，朝天门是大禹修建的。”




我笑道：“闯你个鬼哟，朝天门是明清时期修建的。大禹是重庆人的女婿,他有个老婆在南山。”




老曾也笑了：“对，大禹的四老婆叫涂山氏，南山上有个地方叫涂山，涂山氏就是那里人。在南滨路上重烟厂过去，枯水季节能看到长江中有一块大石头，叫呼归石。传说大禹三过家门而不入，涂山氏久等大禹不到，就变成了那块石头，后来大禹归来，对着那块石头哭喊涂山氏的名字，石头裂开，生出一个小娃儿，就是后来夏朝的国君。”




“对了对了”，潘天棒插嘴道：“重庆弹子石那个地方，古时候写成诞生的诞，不是枪弹的弹，就是纪念涂山氏变成石头生儿子的事情嘛。那夏朝的皇帝，实际上是我们重庆人哦。”




我打断他：“天棒，这个禹王宫地上有没有地道和暗河呢？”




潘天棒说：“这个地下，全部都是阴沟，设计师是按以前的图纸恢复的，整个湖广会馆，地下排水系统是当时最先进的，但没有听说过地道和暗河。”




老曾说：“我听说湖广会馆也有防空洞，禹王宫附近有没有防空洞？”




潘天棒说：“有啊，就在禹王宫背后，不过那里不让人进去，是这里管委会用来堆东西的。”




我和老曾对视了一下，老曾问：“有没有办法带我们去瞄一眼？我写书需要用。”小敏也跟着说：“潘哥哥，想想办法吧。”




潘天棒看了一眼小敏，勇敢地说：“这个没有问题，我马上去搞定。”转身就去找人了。




我把老曾和小敏拉到一起，说：“这是文物保护的地方，就算有防空洞，我估计也进不去，而且如果我们能轻易进去，那里藏的什么东西也不可能在了。”




老曾同意道：“是啊，不过如果能看一眼，确定一下位置也行。”




过了几分钟，潘天棒灰溜溜地回来了，“实在不行，防空洞要从他们管理区过去，那边有不少修复中的文物，外人绝对不能进。”




老曾说：“没有关系，今后再找机会吧，小敏难得来看看，你带我们一起逛逛。”




潘天棒向小敏介绍会馆各个景点的时候，我问老曾：“整个湖广会馆，有些道教的痕迹，你注意到没有？会不会和那个上清寺有联系？”


老曾笑了：“怎么会没有留意，虽然湖广会馆是典型的儒家建筑，但中国儒释道三家混杂，有也不奇怪，反过来，你想想，上清寺的最早的道士从哪里来的？还不是湖广填四川时来的嘛。但齐安公所那边有个奇怪的东西，看看去吧。”

我们来到齐安公所，老曾指着戏台顶上给我看：“看见没有，那里有一个铁链系着的石兽，那叫镇宝兽，道家有些教派的庙里，经常出现。”

消逝了的上清寺，在这里仿佛出现了一丝联系。

duhm

失踪的上清寺(十五)
老曾讲：“那个石兽据说以前就有，翻修是按原貌恢复的。”

“是什么人在房顶上放一只寻宝兽，向什么人提示呢？”我问。

老曾一挥手：“这些查不到，也并不重要，重要的是这只镇宝兽，标志着湖广会馆在修建的时候，在地下装过藏，就象菩提金刚塔一样，装藏是要用金、木、水、火、土，五种不同属性的珍贵物品，湖广会馆地下有宝，这是明显的证据！”

“那我们还是等小敏他们回来，去洪崖洞那边想想办法吧。”我们在齐安公所的戏台对面坐下来，戏台上，几个女孩穿着古袋在练习古乐器，是哀怨的调子，但几个女孩却奏得兴高彩烈。

整修一新的湖广会馆，背后的故事也很多，小敏似乎看得忘记了寻宝的事，跟着潘天棒逛得有滋有味，直到我们电话催促才想起正事没有做。

出得大门，潘天棒殷勤地给我们打开车门，然后开车送我们到洪崖洞下面的滨江路，就准备离开：“我就不陪你们上去了，回去处理点事情，小敏晚上要逛重庆夜景的话，给我来个电话就是，陪到天亮都可以。”





洪崖洞经过重庆一家餐饮集团投资改造，过去民居的痕迹已经找不到了，恢复的吊脚楼，也不再是历史上真正的竹木吊脚楼，而是结合钢筋水泥仿制，成了一个旅游休闲景点。

小敏看着高高的洪崖洞，问道：“这里以前是什么样子呢？”

我笑道：“这里有上千年历史，你问哪个以前？”

老曾说：“这里在解放前，有一个码头，好象就叫一码头，石梯一直通到顶上，周围全是吊脚楼。”

“那，这里以前都住什么样的人？”小敏追问道。

老曾解释：“应该讲，这里最早住的都是无家可归的人，他们用简单的木材穿在崖壁上，搭成房屋，一边用两根木头支撑，木柱子嵌在悬崖的半壁，另一边悬崖的绝壁当墙，其他三面墙柱，一般是用楠竹和竹篱笆捆绑而成。后来这些人在码头上做苦力，也做些小生意，吊脚楼就越修越好了，住的商人就多了起来。”

小敏说：“要是住的都是穷人，崖壁的防空洞内，就不会有居民留下的宝藏吧。”

老曾笑笑：“这里的防空洞，全部和解放碑地下是通起的，其中有几条还通向上面银行的金库哦！”

小敏吐了一下舌头。




因为是节日，来洪崖洞的人非常多，从下面入口，走到美食街，都没有发现什么明显的线索。

美食街上到处是小吃的香味，香得小敏不断地吞口水，缠着我们停下吃东西。

我们来到靠最里边的一家卖鸭血汤的小馆子，才找到座位，老板是一个30多岁的女人。

结帐的时候，我问女老板：“老板，你是不是以前住在洪崖洞的人？”

女老板说：“是啊，我小时候住这里，后来撤迁了。”

“那你知道不知道洪崖洞这里，哪里有印着佛手印的墙壁？”

女老板摇摇头：“没有听说过，不过在这个新洪崖洞旁边的有个防空洞，洞里面倒有一个，印着好大一只手在墙壁上，我们小时候经常去玩，不晓得是不是你们说的那个？在洪崖洞下面看得到那个防空洞。”

得来全不费功夫！

谢过老板，我们急匆匆地来到洪崖洞下滨江路。果然！洪崖洞面向江面的右侧，新建的洪崖洞区域以外，靠近沧白路的山腰上，有一个防空洞。

远远看去，洞口有一个铁栅栏做的门，门是虚掩着的，小敏急着就想上去，被老曾拉住了：“进防空洞什么都不带，只怕进得去，回不来哦！”

说得有道理，而且那个洞是否能随便让人进出，也是一个问题。

老曾掏出电话找朋友，一会告诉我们：“我有一个搞人防工程的朋友，他讲那是一个废洞，可以进去，不过里面很深，靠门堆着不少垃圾，很臭，所以没有人进到过最里面，他们也都没有进过。”

“太好了，我们要准备些进洞的东西再来。”我提议。

老曾说：“行啊，我以前陪朋友探过洞，有些工具，回我家再说。”

打的回到老曾的家，他翻箱倒柜，拿出三只驴行用的头灯，一圈长绳，还有一个指南针，换上登山鞋，还带上一个医药包，还找出三只非典时期准备的口罩，一副扑克牌。

“好齐的装备，”我说：“我经常驴行，装备都没有你齐。”

老曾笑道：“呵呵，不打无准备之仗，朋友讲里面有点深。小敏怕不怕黑？”

小敏犹豫了一下，说：“有你们在，我不怕的。”

duhm

失踪的上清寺(十六)
打的来到洪崖洞的时候，天色已经傍晚，我帮老曾背着登山包，三个人沿着洪崖洞边上的石阶，来到防空洞口。洞口的门锈斑斑，一把旧铁锁被撬开挂上门上，洞门微微张开着。

老曾带头走进洞里，小敏跟在我身后。洞口很脏，有股子臭味，显然有过不少人把这里当成了厕所，墙壁上靠着一块沾满水泥的木料，灯光照过去，木料的墙上果然凹进去形成一个大手印。

“肯定就是这里了，快走快走！”小敏很激动。

我们一步步从亮处走到黑暗里，嘈杂的街上车声人声突然消失了，一阵潮湿的气味向我们扑来。

洞里很多建筑施工的杂物，我们互相搀扶着，走得很慢。

不知道走了多远，突然看见前面右侧出现了岔洞，一阵凉风从这个岔洞吹过来，老曾让小敏拿出那个图纸，果然，图纸上指示的方向是走入右侧的道路，老曾拿出扑克牌做了一个标记。

这个洞很低矮，而且很挤，不小心贴在壁上时，能听到隆隆的声音，不知道是地面上车行的声音，还是暗河的声音。担心是幻觉，我告诉老曾和小敏这个现象，结果大家都听到了，于是很兴奋。

侧洞走了很久，又不断出现分岔，还好有图纸引路，我们踏着脚下的乱石，喘息声在洞中显得格外响，不断地向前推进。

终于，一个新的岔洞出现在面前，这是一个半人高的洞，如果要进入，只能爬进去！

我们停下来商量，老曾反复核对图纸后，说到：“如果按图纸走，这里就是最后一段路了，但这张图纸年代很久，如果这个洞后来改造过，新挖过岔洞，那我们就可能已经走错路了。”

一只硕大的老鼠突然从我们六只腿边串过来，吓得小敏尖叫起来，死死地把我们老曾抓住，尖叫声沿着洞飘出去，似乎有回声。

我也吓了一跳，是被小敏吓的。

我安慰她：“不要怕，那么大的老鼠，一般是偷米吃的，你知道偷米吃的老鼠在美国叫做什么鼠吗？”

小敏在黑暗中摇头，显然惊魂未定。

我很郑重地告诉她：“偷米吃的老鼠，在美国就叫米老鼠。”

小敏“噗”地一声笑出来。

老曾也笑了，说道：“怎么办？爬还是不爬？”

我说：“老曾，你各人爬，我们钻！”

小敏听不懂这种重庆方言的玩笑，但显然也不愿意轻易放弃，开始整理她的衣服，并且把长头发盘起来。老曾带头钻进去。

一段路后，小敏在背后说：“哥哥，后面好象有声音，我怕。”我们停下来，仔细听，却一点也没有。

老曾说：“在洞里钻久了，有时会耳鸣，误听是很正常的，别怕。”小敏才定下神来。

又爬了大约几十米远，我的肚子膝盖都疼起来，小敏却一声不吭，老曾在前面叫：“有风了！有风了！”

再爬了十多步，老曾叫道：“快把背包给我，前面落地有点高！”

老曾的装备终于派上用途了，他在洞壁上卡了几个岩钉，装上外挂，绳子在外挂上穿好，绳子的末端在我身上绕了两圈，就放心大胆地慢慢地从前面滑下去。

没有老曾挡住视线，我用头灯照出去，前面居然照不到墙壁。

“快下来吧，安全得很，才2米不到！”老曾在下面喊。

听到这句话，不觉有些羞愧，让一个60岁的老人探路，我心里好不难受，谁叫人家专业呢。

我和小敏七手八脚地从矮洞中用绳子滑下来，老曾从包里拿出高亮度的手电扫射我们来到的这个地方。

这是一个相当开阔的大洞，洞中的空间高达四五米多，有上百个平方那么大，地面上有一条一米多宽的水沟，从另一个洞子流过来。

手电光晃动处，突然看见远处正前方洞壁上有一个雕像！

我们跳过水沟，走近一看，这是一个高达3米的浮雕，雕的是一个太上老君骑牛像。像前有一个石头做的香案，香案前，有三个石头做的圆蒲团。

“哇！太棒了太棒了，大发现啊！”小敏在洞中大叫，四周的回声响起来，象有七八个小敏在叫，一群蝙蝠惊飞起来，小敏才吓得住了声。

老曾用手电观察着四周，一边看，一边说：“这里墙壁上，都有半深的洞，如果没有分析错，这里应该是难民躲避战乱的地方。神像应该是后来才增加的。”

小敏用头灯仔细地看香案周围，突然兴奋地低声说：“曾老师，大哥哥，我找到上清寺了！”

我们赶快走到香案前，小敏手指着的地方，香案前部赫然刻着“上清寺”三个大字！

仔细一看，香案的上面也刻着密密麻麻的字，是篆体，只有老曾能看懂。

老曾打着手电，读了很久，然后告诉我们：

“香案上落款是青云道人，以前他在重庆上清寺出家。这个洞原来是明清战乱时重庆一个大户人家藏身的洞。30年代上清寺起火烧掉后，为了寻找闭关的地方，青云找到这里，发现这家人几十口在几百年前闷死在这里了，成为一堆枯骨，地上撒满了珠宝玉器。

青云道人心中感概不已，他埋葬枯骨后，在这里刻石壁造老君像，改造成为他和徒弟修行的地方。上面还讲，那些珠宝玉器，嵌到了壁中告慰亡灵。”





作者的话：

今天是65重庆大轰炸纪念日，早上十点，重庆各地都拉起了警报，可能许多网友都听到了。

在66年前的今天晚上，日本人对重庆平民居住的主城非军事区，进行了四个小时的轮番轰炸，重庆各个防空洞发生数千人窒息死亡的大惨案！

至今，日本官方不承认向轰炸中国平民的行为赔偿。

duhm

失踪的上清寺(十七)
三个头灯，加上一支高亮电筒，照着这个香案。仔细看去，香案的案面上也刻着密密麻麻的字，是篆体，只有老曾能看懂。





老曾打着手电，边读边说：“香案上落款是青云道人，以前他在重庆上清寺出家。”





小敏问：“这个香案会不会是那个叫青云的道士，从老上清寺庙里移来的呢？”





“我看不可能，”老曾分析道：“这个香案是石头的，我们一路进来那么困难，看这石头和周围的石壁都是青石，有可能是这里现成做的，只是刻上了‘上清寺’几个字。”





“那么为什么要在石头上刻‘上清寺’呢？这里又不是一个寺庙。”我有疑问。





“香案上没有写清楚，但讲了一个故事，”老曾说：“这个洞原来是明清战乱时重庆一个大户人家藏身的洞。30年代上清寺起火烧掉后，为了寻找闭关的地方，青云找到这里，发现这家人几十口在几百年前闷死在这里，成为一堆枯骨，地上撒满了那家人的金银珠宝和玉器。青云道人心中感概不已，他埋葬枯骨，在这里刻石壁造老君像，改造成为他和徒弟修行的地方。”





“估计是为了纪念失火毁掉的上清寺，他在香案上这么刻。”老曾补充道，他的脸都快贴着石案了。





那么，青云道人如果没有去其他的道观，这个地方就一定是他在那段战乱年代最好的修行所！





小敏问：“父亲讲，我叔叔出家在上清寺，难道就在这里？
   









“不太可能吧，”老曾说：“青云到这里，大概在1930年左右，你叔叔出家在70年代初，从军阀混战、抗日战争、解放战争、到文革期间重庆大武斗，历经四十年，这里不可能长期住人。”





“我同意，”我补充道：
   “这里并没有人居住的痕迹，除了有水源外，没有睡觉和吃东西的条件。”





老曾从香案上抬起头来：“所以，我猜‘上清寺’这个名字是泛指与老上清寺有关的一些地方，或者是一群道人，应该与那些图纸所指的地点都有关系。”





“按我们分析的情况，孔二小姐要徐中齐帮的那个忙，是找寻重庆战乱时期分散的宝藏，小敏爷爷的作用是帮助徐中齐在解放前夕藏匿宝藏，那这个地点是挖宝点，还是藏宝点呢？”我问老曾。





“我看两个点都可能，”老曾指着香案上的一段话，说：“香案上说那些遗下的财物，全部被青云嵌到了洞中石壁里告慰亡灵，那么至少30年代，这里还藏着很多值钱的东西，45年到49年，如果徐中齐得到线索来寻宝，这里的宝藏应该依然还在，而且有可能和护宝的道人发生冲突，你们估计结果会怎么样？”





小敏摇摇头，用头灯扫着四周的石壁，似乎有些担心。





我闭上眼睛，脑袋里出现一幅画面：





四十年代下半叶的某一天，小敏的爷爷和一些警察寻宝来到这里，发现闭关修炼的道人，也发现了香案上的字，在挖出宝藏的时候，道人企图制止，但被持枪的警察逼了回去。





壁中的财宝被取走，道人在抗议，小敏的爷爷向徐小齐请示如何处置，为了保护这一秘密，也为了避免给徐中齐和孔二小姐带来负面消息，徐中齐可能下达了可怕的密令，而且让书生从戎的小敏爷爷难以接受，却不得不执行！





老曾开口了，和我想的一样：“战乱时代，人迹罕至，为了财宝而杀人灭口，那时候很普遍。那天在这里的道人，现在应该都不在了吧。”





虽然老曾说得很婉转，我心里还是感到一阵强烈的寒意，小敏也紧紧抓住了老曾的手。





“如果这里的藏宝都已经取走，小敏爷爷留下图纸用意在哪里呢？”我还有问题。





“有一种可能性，如果徐中齐帮孔二小姐挖到很多财宝，重庆解放前夕，肯定还没有拿完，那么多的财宝是不能都带上飞机的，国民党撤退时，都不相信再也回不来了，徐中齐肯定吩咐过小敏的爷爷妥善安置这些无法带走的东西。”老曾说。





“对，”小敏急切地说：“那么这里在49年底，就从寻宝点变成了藏宝点了，可能有东西还在这里！”





“要有两种前提才行，”我说：“前提一，当时与青云道人有关的这些上清寺道人都死光了，没有人知道这里，才能放心隐藏；前提二，小敏的爷爷和上清寺没有死掉的道人合谋，一起处置了这些东西，我希望是后者。”





我接着说：“我很希望的事实是，小敏的爷爷和其他执行命令的军警，并没有执行徐中齐的杀人密令，而是悄悄地放过了修行的道人。”





老曾讲：“也有这个可能性，抗战胜利后，到内战时，都有许多军人出家，而且高官的警卫出家不少，我知道成都昭觉寺的一位高僧，就是蒋介石的警卫！”





“为什么那些人会出家呢？”小敏问道。





“国民党那时很腐败，抗战胜利的时候，一些国民党军人有功却得不到奖赏，内战开始，许多军人有厌战情绪，而且反对蒋介石中国人打中国人，就选择了出家。特别是那些高官的近待，他们知道大官们的太多秘密，如果不出家避世，只怕会被人暗算封口！”





对了，从老曾提过的安道人，到见过的神秘高爷爷，都是会武功的道人。而且高爷爷和消失的上清寺有紧密联系，那么当年小敏的爷爷来到这里遇到的修行道士中，很可能就有战友和熟人！





我说出自己的想法：“如果道士中有出家的军警，小敏的爷爷肯定会选择保护他们，他们可能活了下来！”

duhm

失踪的上清寺(十八)
小敏点点头：“我爷爷当兵前学建筑，为了抗日才参军，他肯定不会乱杀人。”




我站起身来，走到水沟边洗手，一边说：“如果道士们活了下来，徐中齐逃跑时，小敏的爷爷很可能把一部分东西又带了回来，物归原主，放回洞里。”




老曾离开了香案，仔细观察四周的石壁：“‘古洞藏经为谁留’，这是图纸上留下的提示，而没有说‘古洞藏宝为谁留’，这个地方留下的东西可能已经不同，所有宝藏中最值钱的东西，应该是一部经书。”




老曾讲：“香案上讲那些财宝藏就在周围的石壁中，能装东西的石壁，敲起来是空洞的，我们大家一起仔细找找。”说完，他从地上找石头，挨着四壁开始敲。学着老曾的样子，小敏也捡了石上的碎石，敲击起来，洞里充满了“叮叮铛铛”的敲击声。




我是一个逢庙必拜的人，洗完手就走到老君像下，在中间的石蒲团上跪下来，磕了一个头。一辈子我磕过无数个头，但这个头，肯定是磕得最正确的。




磕完头抬起来，我的头灯碰巧照到老君浮雕像离地1米左右的地方，那里出现了我们新的线索！




那是在隆起的青牛头与岩壁的缝隙中，藏有一个方形的物体！




快步走到浮雕像前，我伸手进去，掏出了一个生锈的铁盒子来，似乎很轻。




“大家快来！”我连忙招呼老曾和小敏，小心地把铁盒子放到香案上。




盒子上没有锁，但已经锈死了，老曾掏出带着的瑞士军刀，小心地撬开盒子，里面赫然放着2张发黄的纸！







老曾掏出白手套戴上，拿出两张纸来，我和小敏给他提供着光线。




两张纸的新旧并不相同，更陈旧的那张写的是：




“当年遗骸之洞，珠宝遍地，青云道长镇寺于墙，今失而复还。唯有玉制金刚经一卷，疑为古董至宝，今借走玉经，贿于权贵，换得天下无价宝，留驻山城。”落款是：“民国三十八年罪人徐留。”




“罪人徐”，应该是小敏的爷爷因心中不安而自称的。“失而复还”，应该就是我猜的那样，他把取走的东西还了回来。但文中讲到一部玉制的经书，则被他换了一样更宝贵的东西，“天下无价宝”，不知道是什么。




“民国三十八年，应该是哪一年？”我问老曾。




老曾讲：“民国历比公历少11年，民国三十八年，就应该是四九年。”




果然，正是在四九年，重庆解放前夕，小敏的爷爷送还了徐中齐无法带走的宝藏！







较新的那一张，上面用大字写着：




“藏宝于石壁，莫如取之利用；镇邪以道藏，莫如大公大德。古洞余宝，价值无匹，取之于祖，用之于民。遗宝先贤，后来子孙，必同意之。”




落款是：“一九五一年，上清寺道众。”旁边一侧小字写着，“阆中佳液，秘图顿开”。




这张纸的笔迹和第一张一样，肯定也是小敏的爷爷所写，看来他在1951年，已经成为上清寺道众的一员了，取之于祖，用之于民，小敏的爷爷应该拿去派了什么用场。侧边的小字，应该是新的线索。







铁箱内，除了这两张纸，就什么都没有了。




老曾把两张纸看了又看，情绪从兴奋一下跌落下来，有些失望。




坐到背包上，老曾把手套递给我，自己抽起烟来：“看来我们今天是空忙一场哦，小罗，给小姑娘解释一下吧，不懂的地方我来补充。”




戴上手套，我拿起两张纸来，小敏给我照着亮：“一个好消息，一个坏消息，你都明白吧。”




小敏说：“当然明白，坏消息是这里所有的宝藏都已经不在了，好消息是，我爷爷把宝物送给了老百姓，他是一个大好人！”




我笑着说：“心态不错嘛，不过并不是没有宝藏可取了。你爷爷信中说，玉经换了一个无价宝，如果找到那东西，你还是有发大财的机会哦。”




老曾站起身来：“取之于祖，用之于民，你爷爷可能并不是分给了老百姓，也许今后我们会知道，用在了哪里。”




小敏说：“对啊，对啊，家里还有几张图纸没有解出来呢。老曾想想办法吧，我们回去继续找线索。”




老曾说：“线索已经有了，小罗，你来解释一下，阆中佳液，秘图顿开是什么意思。”




这可考不到我，去过阆中两次，知道阆中的保宁醋：“小敏爷爷是在提示我们，用保宁醋可以显出其他图纸的影！”




“好啊，好啊，我爷爷太好玩了”小敏很高兴，声音在洞中很响，几只蝙蝠刚回来，又惊飞起来，“我们快回去吧，这里好吓人。”







虽然洞里阴深，空气也不好，但我还不太想立刻就走，我说道：“过一会吧，这个洞子难得来一次，我再仔细看看”。




老曾也同意：“刚才我发现有5条支洞连到这里，我的朋友建议市政府打通洪崖洞和湖广会馆的暗河，这次来了，我得帮他看看。”




我想多呆一下的原因和老曾当然不同，刚才洗过手，后来摸过香案，取过铁盒，但是，我的手仍然是干净的！




香案上没有灰，铁盒上没有灰，跪过石蒲团的膝盖，依然是洞壁跪爬时粘上的湿黑土壤。




这些都说明一件事，近期有人来过这里，而且做过清洁。为了避免吓着小敏，我没有说出来。




一直急着看香案上的字，我们都没有注意到香案的特殊性。一般的香案上面，应该有香炉，但这里却没有，难道是有人希望让我们更容易看到字迹？